Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
Despre fiind și esență
ISBN
978-973-46-1036-5
An apariție
2008
Lună apariție
5
Număr pagini
200
Tip ediție
broșată
Format
130x200
Colecție
BIBLIOTECA MEDIEVALĂ
Domenii

Despre fiind și esență

Autori: Toma din Aquino
 
Editia a II-a revazuta, bilingva

Traducere, studiu introductiv, note si comentarii, referinte bibliografice si tabel cronologic de Eugen Munteanu

Un veritabil breviar al metafizicii fiintei, cu un marcat caracter propedeutic, in care Toma fixeaza termenii centrali ai dezbaterii (esse, ens, essentia, substantia, accidens, materia, forma etc.) si isi precizeaza pozitia fata de "bibliografia" curenta a problemei (Aristotel, Avicenna, Averroes sau tratatul neoplatonizant Liber de causis). Rezultatul e nucleul perfect articulat al unei doctrine a fiintei, in raport cu care analizele ulterioare din marile opere sistematice Summa theologica si Summa contra Gentiles nu vor face decit sa adauge, sa detalieze si sa argumenteze.Opusculul lui Toma a servit in secolul care a urmat redactarii sale atit ca manual scolar, cit si ca model si inceput al unei intregi serii de lucrari similare.
An apariție
2008
Lună apariție
5
Număr pagini
200
Tip ediție
broșată
Format
130x200
Fără comentarii
Ce semnificam in general prin numele fiind si esenta • In ce mod este recunoscuta esenta in substantele compuse si cum se raporteaza numele esenta la acestea • Cum se raporteaza esenta la conceptele de gen, specie si diferenta • In ce chip se prezinta esenta in substantele separate • Cum esenta se prezinta in chip diferit in lucruri diferite • Cum se prezinta esenta in accidente


Despre autori


Născut la Roccasecca, în anul 1225, Toma din Aquino este una dintre figurile ilustre ale teologiei și filosofiei medievale. De-a lungul carierei intelectuale, a avut un ideal fundamental care îi guvernează întreaga operă: realizarea unui acord între tradiția iudeo-creștină și viziunea greco-arabă despre lume. Astfel, el a valorificat în teologia creștină filosofia lui Aristotel și Averroes, gîndirea neoplatoniciană din opera lui Plotin, Proclos sau din lucrarea anonimă Cartea despre cauze, îmbinînd, fericit sau tensionat, tezele acestora cu fundamentele tradiției creștine, de la Dionisie Areopagitul la Augustin sau de la omiliile lui Ioan Gură-de-Aur la teologia sistematică a lui Ioan Damaschin. În opera lui Toma din Aquino pot fi contemplate două aspecte diferite: pe de o parte, armonia unor sistematice construcții de idei, care, în esență, exprimă viziunea omului medieval despre lume; pe de alta, tensiunile pe care codul genetic al gîndirii occidentale le poartă în sine și cu asumarea cărora debutează modernitatea. Condamnat, în 1277, la trei ani după moartea sa, de oficialitățile ecleziastice pentru 63 de teze din Summa theologica, reabilitat ulterior și, în fine, sanctificat în 1324, Toma din Aquino este un autor care trebuie redescoperit tocmai în circumstanțele polemicilor medievale care l-au determinat să scrie, ca figură marcată de coliziunea celor două lumi, a filosofiei grecești și a monoteismului iudeo-creștin, care se luptau în conștiința sa intelectuală.



Produs adăugat la favorite
Consimțământ pentru cookie-uri