Viziunea memorialului de călătorie a lui Mason se poate defini ca o privire din exterior către un alt exterior: felul în care un „străin“, atît din punct de vedere geografic, cît și religios, vede și percepe spațiul Moldovei sau al Valahiei (deci privirea unui occidental către oriental), percepție tradusă, la rîndul ei, de lectorul rom n de peste veacuri. Cititorului îi rămîne să filtreze ceea ce „primește“ și să își răspundă la propriile întrebări. Inclusiv, poate, la aceasta: provine pasiunea de misionar convertitor a lui Mason din credința creștină sau dintr-o secretă solidaritate cu evreii estici, cărora le dorea, ca „fost“ evreu, un destin mai blînd?
