in Cultura nr. 483-484

Autodidacticismul lui G. Sion, specific pasoptistilor, nu trebuie, deci, perceput ca saracie intelectuala. Pentru ei, setea de cunoastere era o butada curata. Apoi, nici nu se cuvine sa-l suspectam de carente ale pregatirii socioprofesional…(e). Arta autorului reiese in multe dintre episoadele erotice. Frazele si aluziile sale sintca o minijupa. Arata aproape tot, ascunzind esentialul. Modalitatile lui de a masca sexualitatea, printr-un limbaj codificat univoc, asortat cu ocheadele complice ale femeilor, marcheaza, din nou, o apropiere de I. Creanga. Tabuurile nu se reprima, dar ale tineretii valuri se napustesc fara a spurca. Presupusa ingenuitate devine ingenuozitate. (…)
Norocul cititorului interesat consta in contactul cu un scriitor din protipendada, deplin constient de mijloacele sale, executind trucuri ale excelentei literare.
Acestea ar fi alte argumente pentru a considera Suvenire contimpurane o carte brici.