Cînd s-au prăbuşit regimurile comuniste, ceea ce a rămas în urma lor erau nişte imense grajduri ale lui Augias, în care s-au strîns depuneri pestilenţiale malefice. Pentru a curăţa toată această acumulare a răului era nevoie de eforturi herculeene, iar acţiunea ar fi trebuit să înceapă imediat, printr-un proces al comunismului. Din cauză că în societatea românească postdecembristă nu s-au făcut riturile de purificare, de exorcizare a răului reprezentat de comunism şi de moştenirea acestuia, ne sînt afectate nu doar moravurile, mentalul colectiv, moralitatea, încrederea, ci şi funcţionarea instituţiilor ce stau la baza statului de drept, a democraţiei şi a noii economii libere, de tip capitalist. Pentru o comparaţie, atunci cînd s-a prăbuşit Germania nazistă, riturile de purificare au început imediat după mai 1945, iar în numeroase cazuri durează pînă în zilele noastre…
Criza legitimităţii şi crimele de stat • Profeţii genocidului în două citate • Tribunalele crimelor împotriva umanităţii • Cîţi oameni a omorît comunismul? Şi cine au fost criminalii? • Un „Nürnberg” ratat • Crime de stat şi revoluţie la export • Războiul Rece pe „frontul intern” • O altă perspectivă asupra interacţiunii
Dan Pavel, filosof, scriitor, ziarist, consultant politic, membru al Uniunii Scriitorilor, fondator şi vicepreşedinte al Asociaţiei Revoluţionarilor Fără Privilegii. Profesor la Facultatea de Ştiinţe Politice, Universitatea din Bucureşti. La Editura Polirom a mai publicat: Cine, ce şi de ce? Interviuri despre politică şi alte tabuuri (1998), Leviathanul bizantin (1998), „Nu putem reuşi decît împreună” (2003, în colaborare cu Iulia Huiu), Democraţia bine temperată (2010), Grajdurile lui Augias. Rituri de purificare în posttotalitarism (2017).
